Για την Ντόρα Μπακογιάννη η προδοσία δεν φτάνει

0

Η πρόεδρος του κόμματος "Δημοκρατική Συμμαχία", πρώην Υπουργός Εξωτερικών της Νέας Δημοκρατίας πήγε στην Κακαβιά να δει τι γίνεται στην Αλβανία. Εκεί συναντήθηκε με "εξέχοντα μέλη της μειονότητας" τους κυρίους Στάβο (sic - προφανώς εννοεί Τάβο), Ξέρα και Κώστα Μπάρκα, Χ. Κίτσο και Γιώργο Μάνο. Με όλους εκείνους δηλαδή που πούλησαν φθηνά το τομάρι του στους Αλβανούς. Ενώ όλα τα ελλαδικά κόμματα στηρίζουν την ΟΜΟΝΟΙΑ και το ΚΕΑΔ η νεοσύστατη ΔΗΣΥ συμμετέχει ενεργά στις προσπάθειες διάσπασης του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού κάνοντας συνομιλητές εκείνους που υπηρετούν ευθέως ή εμμέσως (βλ MEGA) τα αλβανικά κόμματα. Καμία εντύπωση δεν μας προκαλεί αυτή η στάση αφού είναι γνωστές οι φιλικές σχέσεις που διατηρεί η ίδια τόσο με τον Μπερίσα από την θητεία της στο ΥΠΕΞ όσο και με τον Ράμα τον οποίο είχε ψηφίσει για καλύτερο δήμαρχο της Ευρώπης όταν η ίδια ήταν δήμαρχος Αθηναίων. Επίσης γνωστή είναι και η προδοτική στάση που έχει κρατήσει σε όλα τα θέματα της μειονότητας όσο ήταν Υπουργός.
Όλα αυτά δεν προκαλούν καμία εντύπωση. Αυτό που είναι ενδιαφέρον όμως είναι η βλακεία της Μπακογιάννη (ή των συμβούλων της), που διώχνουν από το κόμμα κάθε πιθανό Βορειοηπειρώτη ψηφοφόρο.  Δεν της είπε κανείς πως μόνο αρνητικό έρεισμα έχουν οι συγκεκριμένοι τύποι στους Βορειοηπειρώτες που ζουν στην Ελλάδα;

ΟΜΟΝΟΙΑ - ΚΕΑΔ - ΜΕΓΚΑ - ΝΕΒ

0

Η σατραπεία

Τι συμφορά, ενώ είσαι καμωμένος
για τα ωραία και μεγάλα έργα
η άδικη αυτή σου η τύχη πάντα
ενθάρρυνσι κ' επιτυχία να σε αρνείται·
να σ' εμποδίζουν ευτελείς συνήθειες,
και μικροπρέπειες, κι αδιαφορίες.
Και τι φρικτή η μέρα που ενδίδεις
(η μέρα που αφέθηκες κ' ενδίδεις),
και φεύγεις οδοιπόρος για τα Σούσα,
και πιαίνεις στον μονάρχην Αρταξέρξη
που ευνοϊκά σε βάζει στην αυλή του,
και σε προσφέρει σατραπείες και τέτοια.
Και σύ τα δέχεσαι με απελπισία
αυτά τα πράγματα που δεν τα θέλεις.
Αλλα ζητεί η ψυχή σου, γι' άλλα κλαίει·
τον έπαινο του Δήμου και των Σοφιστών,
τα δύσκολα και τ' ανεκτίμητα Εύγε·
την Αγορά, το Θέατρο, και τους Στεφάνους.
Αυτά πού θα στα δώσει ο Αρταξέρξης,
αυτά πού θα τα βρείς στη σατραπεία·
και τι ζωή χωρίς αυτά θα κάμεις.

Κ. Π. Καβάφης

Απογραφή περιουσιών από τον ΟΑΣΕ

0

Τον ερχόμενο χρόνο, ο Οργανισμός για την Ασφάλεια και την Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ) θα διενεργήσει απογραφή περιουσιών στις ακτές της Βορείου Ηπείρου. Η εξέλιξη αυτή αποτελεί ουσιαστικά πάγιο αίτημα της ελληνικής μειονότητας εδώ και 20 χρόνια. Το αίτημα αυτό δημιουργήθηκε από την απροθυμία και την ανικανότητα της αλβανικής πολιτείας να λύσει δίκαια το περιουσιακό ζήτημα και προωθήθηκε από την πολιτική ηγεσία της "μειονότητας". Πρόκειται λοιπόν για ένα πολύ σημαντικό ορόσημο τόσο όσον αφορά το περιουσιακό όσο και την ίδια μας την επιβίωση ως βορειοηπειρωτικός ελληνισμός. Το περιουσιακό ζήτημα δεν έχει κλείσει ακόμη αλλά αργά ή γρήγορα (μάλλον γρήγορα) θα κλείσει και είναι προτιμότερο να έχει ληφθεί υπ' όψιν η δική μας θέση. Η Ένωση Χειμαρριωτών κάλεσε στην Αθήνα τον Δήμαρχο της Χιμάρας, Βασίλη Μπολάνο, ούτως ώστε να εξηγήσει στους Χιμαραίους που ζουν εδώ, τις παραμέτρους της διαδικασίας.  Την ερχόμενη Κυριακή, 19 Δεκεμβρίου στην αίθουσα της ΕΣΗΕΑ οι Χιμαραίοι που βρίσκονται στην Αττική μπορούν να ενημερωθούν για το πως θα διαφυλάξουν την περιουσία τους. 

Φόρος Τιμής

0










"Φόρος τιμής"
στίχοι : Χρήστος Σαχτούρης
Μουσική : Παναγιώτης Δαλάκας

Ήταν παιδί έντιμο και σπουδαίο
μα η μοίρα του φύλαγε κάτι μοιραίο
επειδή τη γλώσσα του μιλούσε
άντρες θρασύδειλους ενοχλούσε

ρεφρέν α
Τι ειρωνεία Θεέ μου τι ειρωνεία
η μητέρα των γλωσσών να είναι αμαρτία
έκανε το χρέος του εξ αρχής
και του χρωστάμε φόρο τιμής
σόλο

Ήταν άντρας στα τριανταεφτά
που τον χάρο αντάμωσε
τα λόγια ήτανε πολλά
αλλά τίποτα δεν άκουσε

ρεφρέν β
σίδερα και σάρκα γίναν ένα
κι άφησε πίσω μάτια θλιμμένα.
Σόλο

English lyrics

Tribute
to Aristotel Gumas
Himara 2010
Its was inside a noble man of honer
His fate was lay wait something fatal
And because his language was speaking
Ruffian man of local was being annoying

An irony my God an irony indeed
The mother of all tongues to be a sin
His done his duty from the start
And a tribute at least we own him back

His was a man in his 37th year
When death he meet
And there were word to be said
But nothing to be heard

Irons and flesh become one
He left behind the boloved ones

An irony my God an irony indeed
The mother of all tongues to be a sin
His done his duty from the start
And a tribute at least we own him back

Irons and flesh become one
He left behind the boloved ones

Τους έχω βαρεθεί

6

Ξέρουμε όλοι πολύ καλά πως στον χώρο μας όπως και σε κάθε χώρο οι εθνικοί απατεώνες, οι ρουφιάνοι, τα λαμόγια οι σφετεριστές της εθνικής και πολιτιστικής μας παράδοσης περισσεύουν. Ο Λέζος όμως δεν έχει αντίπαλο. Είναι πρώτος και με διαφορά. Στο τελευταίο άρθρο του "βορειοηπειρωτικού παλμού" δημοσιεύεται μια παλιά συνέντευξη του Λέζου σε μια αλβανική εφημερίδα όπου μιλά για την "πανέμορφη αλβανική μας γλώσσα". Απορώ γιατί τα περισσότερα βορειοηπειρωτικά μπλογκ που το copy-paste είναι η βασική τους θεματολογία, δεν αντιγράφουν το συγκεκριμένο άρθρο. Φοβούνται κάτι; Τι διασυνδέσεις έχει πια αυτός ο Λέζος; Περιμένω επίσης την τοποθέτηση πάνω στις αποκαλύψεις αυτές πολλών φίλων πατριωτών που έτρεξαν πολλές φορές να του συμπαρασταθούν και να τον υπερασπιστούν θεωρώντας τον Λέζο αγνό πατριώτη, ενώ όταν άκουγαν για αυτά τα "ντοκουμέντα" τα ονόμαζαν αστοιχείωτες συκοφαντίες. Που είναι ο Ασβεστόπουλος; Που είναι οι συντελεστές της εκπομπής BορειοςHπειρος.gr; Που είναι ο Γραμματέας Παλλινοστούντων της Νέας Δημοκρατίας κύριος Αναγνωστάκος;
Πότε θα εξαφανιστούν αυτά τα λαμόγια όπως ο Λέζος από της γης το πρόσωπο; 
Ποιοι είναι οι συμπατριώτες μας που ασχολούνται με τα κοινά;
Ο ένας φτιάχνει αλβανικό σχολείο
Η άλλη γράφει αλβανικά ποιήματα και αρθρογραφεί σε αλβανική εφημερίδα
Ο άλλος, γιος υπαλλήλου της αλβανικής πρεσβείας, κάνει μεταφράσεις στα αλβανικά για να μορφωθούν οι αλβανοπαίδες
Άλλοι τα παίρνουν για να βρουν δουλειά στους Αλβανούς.
Άλλοι τρέχουν στα δικαστήρια για υπεξαιρέσεις χρημάτων από τα σωματεία τους.

Και όλοι αυτοί μας μιλούν για πατριωτισμό, μας καλούν σε πορείες, διαμαρτυρίες, εκδηλώσεις, χορούς και πανηγύρια

Ο Πατριώτης Παναγιώτης Λέζος

0

Ο Βορειοηπειρωτικός Παλμός μπλογκσποτ, δημοσίευσε κάποια στοιχεία για τον εκδότη της εφημερίδας "ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ", Παναγιώτη Λέζο. Η αλήθεια είναι πως ο Λέζος ασχολήθηκε από τα πρώτα χρόνια του στην Ελλάδα με τα κοινά. Για το Βορειοηπειρωτικό μάλιστα έφτασε μέχρι και το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο αν και το πρώτο του μέλημα στην Αθήνα ήταν η δημιουργία αλβανικού σχολείου. Παρέα με γνωστούς ανθέλληνες καμαρώνουν στην πρώτη αλβανική εφημερίδα της αθήνας με όνομα EGNATIA για το κατόρθωμά τους. Σήμερα εκδίδει μια εφημερίδα που μοναδική θεματολογία έχει την επίθεση κατά της ΟΜΟΝΟΙΑΣ και του ΚΕΑΔ. Η παρέα του Λέζου, στην Αλβανία κατηγορούν τον Μπολάνο για "ακραίο" ενώ στην Ελλάδα λένε πως δεν είναι αρκετά δυναμικός απέναντι στους Αλβανούς. Ένα ωραία κατασκευασμένο σύστημα, στα πρότυπα που διδάχθηκαν αυτά τα ενάρετα παιδιά του Ενβέρ Χότζα. Αυτό που αναμένω με ανυπομονησία είναι η συνέντευξη που είχε δώσει τότε ο Λέζος (στα αλβανικά) στην εφημερίδα EGNATIA όπου εξυμνεί το "μεγαλείο της γλώσσας μας" της αλβανικής. Η εφημερίδα του Λέζου εκδίδεται ανελλιπως παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν έσοδα από τις πωλήσεις της. Βέβαια άξιον αναφοράς είναι πως είναι η μοναδική εφημερίδα του χώρου που έχει λάβει κρατική διαφήμιση αφού επί κυβερνήσεως ΝΔ είχε διαφήμιση του Υπουργείου Τουρισμού (το γνωστό "μένουμε Ελλάδα") ενώ σίγουρα υπάρχουν και άλλες πηγές χρηματοδότησης αφού ο κύριος Λέζος είναι στενός συνεργάτης του γραμματέα παλλινοστούντων της ΝΔ και υπεύθυνος για τους Βορειοηπειρώτες. Τις κακές γλώσσες που λένε πως είναι εξωτερικός συνεργάτης του Sherbimi Informativ Shteteror δεν τις λογαριάζουμε. Συντονιζόμασε στον palmobh και αγωνιούμε

Ο Εθνικιστής Σπύρος Ξέρας

0

Μεγάλη συζήτηση άνοιξε στο ιστολόγιο http://borioipirotis.blogspot.com με αφορμή μια δημοσίευση για τον Σπύρο Ξέρα. Ο βουλευτής του Σοσιαλιστικού Κόμματος της Αλβανίας Εριον Μπράτσε επιτέθηκε στον Ξέρα αποκαλώντας τον εθνικιστή. Το ιστολόγιο borioipirotis, εντέχνως παρουσιάζει ένα μικρό απόσπασμα από τα πρακτικά του αλβανικού κοινοβουλίου όπου φαίνεται ο Αλβανός βουλευτής να κατηγορεί τον Ξέρα ως εθνικιστή με αφορμή μια ντροπιαστική για τον ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου "γιορτή" που έγινε στα Τίρανα, στις 3 Νοεμβρίου υπό την αιγίδα του Υπουργείου Εργασίας (Ξέρας).
Το απόσπασμα του διαλόγου από τον "Βορειοηπειρώτη":

Erjon Brace: … Κύριε Υπουργέ, όταν διοργανώνεις τις εθνικιστικές γιορτές σου και όταν μιλάς σε εθνικιστική γλώσσα, τουλάχιστον θα πρέπει να απομακρύνεις τα παιδιά που βρίσκονται γύρω σου, γιατί είσαι υποχρεωμένος δια του νόμου να μην το κάνεις.
(Ο Brace αναφέρονταν μάλλον στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε, την Τετάρτη, 3 Νοεμβρίου υπό την αιγίδα του Υπουργού Εργασίας οταν το συγκρότημα «Δερόπολη» έδωσε συναυλία στο Θέατρο Όπερας και Μπαλέτου στα Τίρανα και ο κύριος Ξέρρας είχε δεξιά του τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Τιράνων και Πάσης Αλβανίας, κ.κ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟ)
Σπύρος Ξέρρας: … σε ό,τι αφορά τους εθνικισμούς που μου προσάπτεις, κύριε βουλευτή, δεν ξέρω τι εννοείς.   Μήπως αναφέρεσαι στη χθεσινή συναυλία στο Θέατρο Όπερας και Μπαλέτου όπου το Συγκρότημα «Δερόπολη» έδωσε παράσταση στην ελληνική και στην αλβανική γλώσσα κι απέσπασε διάκριση; Αυτό εσείς οι ίδιοι το έχετε επικυρώσει, τη Σύμβαση Πλαίσιο για την Προστασία των Δικαιωμάτων των Εθνικών Μειονοτήτων. Κι εγώ είμαι κομμάτι της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία. Το θέλετε ή δεν το θέλετε εσείς. 
Τον διάλογο τον βρήκαμε στα πρακτικά της Αλβανικής Βουλή. 
 Αυτό που ο Βορειοηπειρώτης δεν μας παρουσιάζει, είναι το πλαίσιο στο οποίο έγινε ο διάλογος. Λοιπόν για να ξεκαθαρίσουμε λίγο τα πράγματα:
Το Υπουργείο Παιδείας της Αλβανίας σε συνεργασία με το Υπουργείο Εργασίας του οποίου ηγείται ο Σπύρος Ξέρας, έφεραν προς ψήφιση νομοσχέδιο για την προστασία των παιδιών από την παράνομη εργασία, την δουλεμπορία, τα ΜΜΕ κτλ. Ο Brace, όταν έλαβε τον λόγο επιτέθηκε στον Ξέρα για την παρουσία του πριν δύο χρόνια (όταν ακόμη ήταν στέλεχος της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ και του ΚΕΑΔ) στην Κόνιτσα σε εκδήλωση για την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου, με πρόσχημα κάποιες φωτογραφίες που τον εμφάνιζαν ανάμεσα σε μικρά παιδιά. Ο Ξέρρας, έχοντας πλέον περάσει στην απέναντι όχθη, έχοντας αποποιηθεί κάθε λέξη ή κίνηση που θα μπορούσε να πικράνει τα εθνικιστικά αισθήματα των Αλβανών και υπερασπιζόμενος την ελληνικότητά του εντός των πλαισίων που είχε ορίσει το καθεστώς του Χότζα (μειονοτικές ζώνες, καταγωγή των μειονοτικών απο την Νότια Ήπειρο κτλ) "ξέχασε" πως κάποτε βρισκόταν σε εκδηλώσεις για την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου. Θυμάται βέβαια πολύ καλά πως τότε είχε κατακριθεί από σημαντική μερίδα του αλβανικού τύπου και είχε προκαλέσει αντιδράσεις σε εθνικιστικούς κύκλους της Αλβανίας. Και σε καμία περίπτωση δεν θέλει κάποιος να τα θυμηθεί αυτά γιατί μπορεί να θέσουν σε κίνδυνο την σχέση του κώλου του με την δερμάτινη υπουργική καρέκλα.

Σχετικά με την εκδήλωση και την διάκριση που απέσπασε το συγκρότημα Δερόπολη:
Φανταστείτε στην Αθήνα να γίνει ένα φεστιβάλ παραδοσιακής μουσικής. Εκεί θα συμμετάσχουν συγκροτήματα από την Πελοπόννησο, την Στερεά Ελλάδα, την Ήπειρο, τα νησιά του Αιγαίου, την Κρήτη κτλ. Αυτοί που θα διακριθούν είτε είναι κρητικοί με βράκες και ριζίτικα, είτε είναι Ηπειρώτες με κλαρίνα και φουστανέλες, είτε Θράκες με ζουρνάδες και νταούλια, θα διακριθούν ως φορείς  του ποικιλόμορφου ελληνικού πολιτισμού. Θα διακριθούν ως αναπόσπαστο κομμάτι της πλούσιας ελληνικής παράδοσης. Το ίδιο έγινε και στην γιορτή του Ξέρα όπου το συγκρότημα της Δερόπολης δεν διαγωνίσθηκε ως ιδιαίτερος εθνικός ή πολιτιστικός φορέας αλλά στην ίδια γραμμή, με όλα τα υπόλοιπα αλβανικά συγκροτήματα από άλλες περιοχές του ίδιου αλβανικού έθνους. 
Για αυτό καμαρώνει ο Ξέρας και ο "Borioipirotis"

Η Δύναμη της ψήφου

0

Είμαι από εκείνους που επέμεναν πως η δύναμή μας ως Βορειοηπειρώτες στην ελλαδική πολιτική είναι πολύ μικρή για να μπορούμε να πιέσουμε καταστάσεις. Αποτελούμε ελάχιστο ποσοστό του εκλογικού σώματος άρα ο κάθε πολιτικός δύσκολα θα μας λάβει σοβαρά υπ' όψιν.
Χθες αποδείχθηκε πόσο βαθιά νυχτωμένος είμαι εγώ αλλά για άλλη μια φορά και πόσο πολιτικά ανώριμοι είμαστε όλοι μας. Στην Γλυφάδα ο Βαρβιτσιώτης έχασε με 49,85% έναντι 50,15% του αντιπάλου του (ήτοι 60 ψήφοι διαφορά ο νικητής από τον χαμένο). Μήπως αν ψήφιζαν οι Βορειοηπειρώτες μπορούσαν να επηρεάσουν το αποτέλεσμα; Οι στενά συμπατριώτες μου για παράδειγμα που δεν πήγαν να εγγραφούν στους καταλόγους και διαμένουν στην Γλυφάδα ξεπερνούν τους 60 και είναι σίγουρα γαλάζιων φρονημάτων. Αντίστοιχα είναι τα πράγματα και σε άλλους δήμους όπως των Ιωαννίνων όπου ο Γκόντας (γνωστός για τις ευαισθησίες του στο Βορειοηπειρωτικό, έχασε απέναντι στην αριστερή συμμαχία). Οι Βορειοηπειρώτες των Ιωαννίνων, επίσης δεν συμμετείχαν στις εκλογές.. τώρα ας λουστούν τον κύριο Φίλιο πρώην ΚΚΕ, πρώην ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟ, νυν ΠΑΣΟΚ.
Σε λίγους μήνες ίσως να έχουμε την ευκαιρία να ξαναδούμε την συμπεριφορά μας απέναντι στην εκλογική διαδικασία. οψόμεθα.

Η ζωή σου σύντομη η μνήμη σου αιώνια

0

Χθες θα έπρεπε να είναι μια ευχάριστη ημέρα για εμένα. Γιορτάζοντας τα γενέθλιά μου και δεχόμενος εκατοντάδες ευχές και όμορφα δώρα θα έπρεπε να είμαι πολύ χαρούμενος. Καθ' όλη την διάρκεια της ημέρας όμως ένας κόμπος στην καρδιά με βάρυνε. Τα "πολλά χρόνια" που άκουγα μου φαίνονταν σαν τραγική ειρωνεία αναλογιζόμενος τι συνέβη τον τελευταίο χρόνο.
Η ζωή σου σύντομη η μνήμη σου αιώνια αδερφέ

Μνημόσυνο Αριστοτέλη

0

Την ερχόμενη Κυριακή θα τελεστεί το μνημόσυνο για τις 40 ημέρες από την δολοφονία του εθνομάρτυρα, Αριστοτέλη Γκούμα. Είναι σίγουρο ότι την ημέρα αυτή θα ξυπνήσουν πρόσφατες μνήμες. Το γεγονός ότι η τουριστική περίοδος έχει λήξει και στην περιοχή δεν θα βρίσκονται Αλβανοί μοιάζει πολύ θετικό. Η παρουσία μας εκεί αποτελεί διπλό χρέος. Πρώτα ως Χιμαραίοι, ως χωριανοί, ως φίλοι ή απλοί γνωστοί να δώσουμε όσο κουράγιο μπορούμε στην οικογένεια του Τέλη. Ενός παιδιού που ποτέ δεν προκάλεσε, που το όνομά του δεν ακούστηκε ποτέ για κακό.

Ύστερα είναι το χρέος το εθνικό. Πρέπει να πάμε εκεί να τιμήσουμε τον Αριστοτέλη Γκούμα. Την θυσία του δεν πρέπει να την αφήσουμε να πάει χαμένη. Στο πρόσωπο του Τέλη, κάποιοι νόμιζαν ότι θα σκοτώσουν τον ελληνισμό της Χιμάρας, νόμισαν πως η αδούλωτη ψυχή μας θα υποδουλωνώταν. Χιμαραίοι μην ξεχνάτε γιατί και πόσο βάναυσα δολοφονήθηκε ο Τέλης. Χιμαραίοι μην ξεχνάτε όλα αυτά που βλέπετε, ακούτε και αντιμετωπίζετε κάθε μέρα του καλοκαιριού. Χιμαραίοι, τα τείχη στο κάστρο της Χιμάρας, υπάρχουν από τα μυκηναϊκά χρόνια. Από τότε μέχρι σήμερα άλλος λαός από τον Ελληνικό δεν έχει ζήσει σε αυτά τα χώματα. Όσοι μπορούμε θα είμαστε εκεί την Κυριακή να δηλώσουμε για άλλη μια φορά παρόντες.

Σημείωση:
Το μνημόσυνο του Τέλη, έχει προσελκύσει το πατριωτικό ενδιαφέρον παραγόντων από την Ελλάδα. Παρόντες στο μνημόσυνο θα είναι: ο Πρέσβης της Ελλάδας στα Τίρανα, ο βουλευτής του ΛΑΟΣ Άδωνις Γεωργιάδης και ο Γραμματέας της Νεολαίας ΠΑΣΟΚ. Από την υπόλοιπη Βόρειο Ήπειρο δεν ξέρω πως θα είναι. Μια πληροφορία που έλαβα πριν λίγο, λέει πως το μνημόσυνο θα τελέση ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος.
Ελπίζω όλοι αυτοί οι "παράγοντες" να έρθουν και να φύγουν σαν κύριοι. Πολύ καλά κάνουν αν έρχονται να συλληπηθούν την οικογένεια και να δηλώσουν έμπρακτα την στήριξή τους. Αν έρχονται να πουλήσουν κομματικές ταυτότητες, θα φύγουν με κλωτσιές από την Χιμάρα.